Contraatacando la Agenda Progresista de la ONU, que busca redefinir la familia.
"No existe una definición de la familia en virtud del derecho internacional de los derechos humanos". Así lo afirmó el personal de los Estados Unidos en un borrador del informe en 2016. En el informe, los autores afirmaron que el término "familia" debe entenderse "en un sentido amplio", sea lo que sea que eso signifique. El viernes pasado, las Naciones Unidas celebraron el "Día Internacional de las Familias", al que podríamos responder: si no hay una definición de la familia, entonces, ¿qué es exactamente lo que estamos celebrando? Esta confusión contiene ecos de la desconcertante confusión que encontramos entre la nueva generación de feministas que, cuando se les pregunta, insisten en que no existe una definición objetiva de "mujer". Cualquiera puede ser una mujer, incluidos los hombres biológicos, si se "identifican" como mujeres. Decir lo contrario es transfóbico o "transexclusivo". En este caso, uno podría preguntarse cuál es el punto de ser feminista. Tal confusión, caracterizada por una aparente contradicción interna, puede parecer cómica a su valor nominal. Pero no es un accidente, y no es benigno. En el corazón de la metodología progresista a menudo se encuentra esta deconstrucción deliberada del significado de las palabras, incluso (o tal vez, especialmente) las palabras más sólidas, como "hombre", "mujer" y "familia".
