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Celebrando el día del niño por nacer.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.


Quien aceptó la “Vida” en nombre de todos y por el bien de todos fue María, la Virgen Madre; por lo tanto, está más cercana y personalmente asociada con el Evangelio de la vida. El consentimiento de María en la Anunciación y su maternidad se encuentran en el comienzo mismo del misterio de vida que Cristo vino a conferir a la humanidad. A través de su aceptación y cuidado amoroso por la vida del Verbo Encarnado, la vida humana ha sido rescatada de la condenación a la muerte final y eterna”.

Papa San Juan Pablo II, Evangelium Vitae, n. 102


Hablando objetivamente, solo hay una respuesta adecuada a la noticia de que ha nacido una nueva vida humana: la gratitud. Cada vida humana es un milagro tal que deberíamos asombrarnos cada vez que nos enteramos de que se ha concebido un niño. Cada niño, sin excepción, es un regalo de Dios y debe ser bienvenido, amado y protegido. Sin embargo, subjetivamente, la realidad es mucho más compleja. Vivimos en un mundo marcado por los efectos del pecado, incluida la incertidumbre, el sufrimiento y la muerte. Como consecuencia, incluso cuando la noticia de la concepción de un niño se recibe con alegría, esa alegría a menudo se mezcla con miedo y ansiedad. En muchos casos, el miedo y la ansiedad abruman a la alegría, de modo que la nueva vida, en lugar de ser bienvenida y celebrada, se ve como una carga y una amenaza. "¿Estará sano el niño?" "¿Estará sana la madre?" "¿Mi cónyuge/pareja estará allí para ayudar a criar a este niño?" "¿Estamos listos para ser padres?" "¿Podemos permitirnos un niño?" "¿Nuestro hijo vivirá una vida feliz o experimentará mucho sufrimiento?" “¿Qué pasa con mi vida y mis libertades? ¿Cómo afectará este niño a esos? "

 

Los pastores espirituales deben corregir las libertades falsas.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Algo muy extraño sucede cuando un líder espiritual defiende públicamente algún principio moral impopular. Inevitablemente, la gente reacciona con indignación, acusando al líder espiritual de restringir su "libertad" y diciéndoles que se ocupen de sus propios asuntos.

Cuando, por ejemplo, un obispo católico reprende públicamente a un político católico partidario del aborto por su posición, el político y los medios de comunicación se levantan en armas, reprendiendo al obispo por "entrometerse" en la política y por intentar "imponer" las enseñanzas de la Iglesia sobre la persona. "Soy mi propio hombre/mujer", dirá el político ofendido. "Soy libre de tomar mi propia decisión. Soy un católico devoto, pero no dejaré que la Iglesia me diga qué hacer”.

 

Los encuentros personales arrojan luz sobre el aborto

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional

El mal prospera en medio de la oscuridad y las sombras. Los ladrones operan al amparo de la noche. Los sobornos se pasan por debajo de las mesas. Las drogas se venden en automóviles con vidrios polarizados en estacionamientos sin iluminación. Los delitos de cuello blanco se cometen al amparo de las opacas complejidades de las altas finanzas.

La forma de luchar contra el mal es arrojar luz sobre él. A veces esto es literal, como cuando un alcalde instala faroles brillantes en una parte oscura de la ciudad y hace que los delincuentes y los traficantes de drogas se escapen. A veces, esto es figurativo, como cuando los legisladores aprueban reglamentos que exigen una mayor transparencia.

El aborto es un mal que prospera solo gracias a las sombras y el secreto, tanto literal como figurativo. La razón por la que tantas personas se han convencido a sí mismas de que la maldad del aborto no es gran cosa es porque el aborto tiene lugar en lo oculto del útero de la madre, detrás de las puertas cerradas de los quirófanos de las clínicas de aborto. También está encubierto por el lenguaje disimulado creado por los propagandistas del aborto para ocultar la verdad: "atención de la salud reproductiva", "mancha de tejido", "derecho a elegir", "evacuar el contenido del útero", "terminación médica", etcétera, etcétera.

En esta oscuridad, la gente no ve ni piensa en los cuerpos rotos y mutilados de las víctimas del aborto: los niños no nacidos. El movimiento provida ha logrado avances masivos en las últimas décadas, en gran parte al mostrar luz sobre la violencia del aborto. A veces esto ha sido sin esfuerzo. El advenimiento y el uso generalizado de la ecografía, por ejemplo, ha hecho que sea cada vez más difícil para la gente común reconciliar los comentarios del movimiento proaborto hablando de una "mancha de tejido", con el hermoso bebé que están viendo moverse en la pantalla con sus propios ojos.

 

Alcemos nuestra voz, para que otros la puedan oír

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Padre Shenan J. Boquet
Presidente
Human Life International

Es un momento difícil para los católicos provida de todo el mundo, que luchan por descubrir cómo responder al hecho de que el político más poderoso del mundo, el presidente Joe Biden, promociona habitualmente su fe católica como si fuese “devota”, al tiempo que promueve males como el aborto y la agenda radical LGBT [1].

En EEUU, afortunadamente, ha habido varios obispos, incluido el actual presidente de la Conferencia de Obispos Católicos, el Arzobispo de los Ángeles, José Gómez, que han emitido declaraciones claras afirmando la enseñanza moral católica y señalando los asuntos en los que el presidente Biden no está a la altura de las verdaderas enseñanzas católicas [2].

 


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