Redessvida.org

  • Aumentar fuente
  • Fuente predeterminada
  • Disminuir fuente
Inicio Publicaciones Evangelium Vitae 20 años después: Vida Abundante

Evangelium Vitae 20 años después: Vida Abundante

Imprimir PDF

Por Caitlin Bootsma

Hace veinte años, el Papa San Juan Pablo II comenzó Evangelium vitae (El Evangelio de la Vida), recordando el momento en que es, como él lo llama, "el amanecer de la salvación." Este momento es el corazón del Evangelio, la Buena Noticia, de la que toda la alegría y la bondad fluye. Este momento crucial, por supuesto, es la encarnación, el nacimiento de Jesucristo. Es justo y apropiado que un nacimiento debe ser el centro de lo que significa  el ser humano, es decir, "que tengan vida y la tengan en abundancia" (Jn 10,10).

Pero, ¿qué significa la vida abundante para el hombre moderno, dos milenios después del nacimiento de Nuestro Salvador? Juan Pablo II explica: "El hombre está llamado a una plenitud de vida que va más allá de las dimensiones de su existencia terrena, ya que consiste en compartir la vida misma de Dios" (EV 2). Saber que fuimos creados por Dios por amor y en última instancia por el "don de la vida divina" debe fundar todas nuestras acciones y decisiones. Esta realidad fundamental que fuimos hechos para otro se reafirma en el Evangelio, cuando Cristo establece el primero de los mandamientos-que hemos de amar a Dios con toda nuestra fuerza y ??amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Las experiencias de vida afirman esta realidad dada por Dios de la alegría enraizada en el don de sí. No es casualidad que cuando las personas miran hacia atrás con los años, son momentos vivificantes que se destacan. Las parejas casadas recuerdan cuando dijeron sus votos matrimoniales, con la promesa de darse a sí mismos entre sí y consumar ese regalo a través de la intimidad matrimonial. Madres y padres cuentan los nacimientos de sus hijos como hitos inolvidables de felicidad. Un bebé es un regalo sobre el fruto de amor de los dos cónyuges, un regalo de Dios para sus padres, un regalo para el mundo -a futuro- amigos, cónyuge e hijos de ese bebé. Por último, la muerte, cuando se entiende correctamente, es un momento de una nueva vida, un momento en que cada uno de nosotros va a salir de lo que Juan Pablo llama a la realidad "penúltima" de nuestra existencia terrenal y (Dios mediante) entrar en el cielo, la realidad "última" de ser con Dios eternamente.

Tan maravilloso como esto suena, no podemos negar que vivimos en un mundo caído. Darse uno mismo no siempre es fácil cuando las circunstancias son menos que perfectas. Tener hijos puede ser una propuesta incómoda, por lo que la anticoncepción se plantea como una alternativa atractiva. El aborto puede parecer ser la única opción cuando se enfrentan a lo que parece ser un desafío insuperable de tener un hijo o hija con discapacidad grave. Ver a un ser querido sufrir puede parecer insoportable, por lo que la eutanasia parece ser la "ayuda” requerida.

Y, en los veinte años transcurridos desde Evangelium vitae se ha puesto en libertad las nuevas tecnologías que nos han tentado a negar de nuevas maneras que Dios nos dio el don de la vida y en su lugar intentar tomar la vida en nuestras propias manos. Junto con el aborto y la eutanasia, ahora nos enfrentamos con la opción de utilizar la fertilización in vitro cuando se lleva la cruz de la infertilidad o incluso a negar a un niño a una madre biológica o el padre por tener un hijo a través de la donación de óvulo o el espermatozoide.

Todas estas cosas prometen la felicidad, pero en última instancia no puede entregarla. Este es el mensaje de la Evangelium vitae que es, quizás, aún más relevante hoy en día de lo que era hace dos décadas. Es una ofensa extrema a la verdad cuando la gente dice que la Iglesia Católica siempre está diciendo "no" e instando a la gente a seguir una serie de reglas establecidas por la jerarquía. Más bien, el "no" a los delitos contra la vida en sus inicios y sucesivamente, naturalmente desde el más profundo "sí" podemos pronunciar: una respuesta a la propuesta de vivir la vida al máximo.

Juan Pablo escribe:

Aun en medio de las dificultades e incertidumbres, Todo hombre abierto sinceramente a la verdad y la bondad puede, a la luz de la razón y la acción oculta de la gracia, llegar a descubrir en la ley natural escrita en su corazón (cf. Rom 2: 14- 15) el valor sagrado de la vida humana desde su inicio hasta su fin, y se puede afirmar el derecho de todo ser humano a tener este bien primario respetado al grado más alto (EV 2).

Evangelium vitae pretende recordar a la gente que la ley inscrita en el corazón es la ley que es "la fuente de esperanza inquebrantable y de verdadera alegría para cada época de la historia" (Ibid). Este Evangelio de la vida nunca va a cambiar. Independientemente de las nuevas tecnologías, nuevas culturas o ideologías nuevas, recibiendo el amor de Dios, al ser abierto a la vida y siempre buscando protegerlo El nunca nos fallará.

En reconocimiento de la importancia intemporal de Evangelium vitae en su 20 aniversario este año, un grupo diverso de sacerdotes, estudiosos y teólogos han explorado los temas ricos contenidos en esta encíclica. Cuestiones como el verdadero significado de la libertad, la conexión entre la vida y la protección de nuestra vida espiritual, los crímenes duales de aborto y la eutanasia; cómo temas de la vida se manifiestan en la sociedad civil; y la forma de sostener una cultura de la vida son cruciales para nuestras vidas como individuos y como sociedad. Usted puede encontrar la serie, que ya se publica en el sitio de HLI.

A medida que crecemos en el amor y el conocimiento del increíble don de la vida que Dios nos ha dado, debemos también reconocer la responsabilidad que tenemos de compartir este conocimiento, que es aplicable a toda persona humana. Juan Pablo nos recuerda "El Evangelio de la vida es para el conjunto de la sociedad humana. Para ser activamente pro-vida es contribuir a la renovación de la sociedad a través de la promoción del bien común. "Durante este año de aniversario XX, tenemos la oportunidad de renovar nuestro compromiso con la defensa de la verdad, no por un sentido del deber moral, sino más bien un deseo insaciable de compartir la alegría que sólo viene de reconocer la plenitud del don abundante de la vida

Caitlin Bootsma es el editor de la Verdad de la Vida Humana Internacional y Foro Caridad. Sra Bootsma recibió una Licenciatura en Comunicaciones Sociales Católicos en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz en Roma, así como una Maestría en Teología Sistemática de Notre Dame Escuela de Graduados de la cristiandad de la universidad. Ella vive en Richmond, Virginia con su esposo y dos hijos.



Traducido por Cecilia Rdguez. G.
Asesora REDESSVIDA