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Destacando los latidos y la humanidad.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional


Publicado el 13 de Septiembre del 2021.



En una columna reciente, el escritor pro-vida David French relata una historia conmovedora. Al principio de su matrimonio, escribe, él y su esposa, Nancy, descubrieron con gran alegría que ella estaba embarazada. Sin embargo, poco después, Nancy comenzó a sangrar. French recuerda las desgarradoras palabras de su médico de cabecera: "Es posible que deba suspender las celebraciones". Sin embargo, después de varios días de reposo en cama, Nancy dejó de sangrar y la pareja volvió al médico para comprobar si habían perdido al bebé. La noticia fue mejor de lo que se habían atrevido a esperar. “Cuando cierro los ojos”, escribe French, “todavía puedo escuchar ese maravilloso ruido, el inconfundible sonido agudo del corazón de nuestra hija Camille latiendo rápido y fuerte. Las palabras no pueden describir nuestro alivio y deleite”.

La posición de French sobre la nueva ley de latidos del corazón de Texas es complicada. Resulta que tiene serias reservas sobre la ley, no porque sea provida, sino por otras razones tácticas y legales. Mi propósito al mencionarlo no es respaldar ni siquiera debatir los detalles de su cargo. Menciono su historia simplemente porque es una ilustración casi perfecta de una gran verdad que se oculta activamente en el acalorado debate sobre la nueva ley de Texas. Cada año, millones de parejas embarazadas van al consultorio de su obstetra/ginecólogo. Mientras está allí, la enfermera o el médico coloca un dispositivo en el abdomen de la mujer, que luego transmite a la habitación (si todo está bien) el sonido rápido y pulsante del corazón de su feto. Para muchas personas, ese sonido es la primera prueba más palpable de que su hijo existe y está vivo. Para muchos, como para Nancy y David French, es una experiencia profundamente emotiva.

 

ACLU le da espalda a los latinos.

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ACLU DA LA ESPALDA A LOS NEGROS, LATINOS, DEFIENDE LA AMÉRICA CORPORATIVA BLANCA Y LAS GRANDES FARMACÉUTICAS CON VACUNAS COVID OBLIGATORIAS COMO UNA "LIBERTAD CIVIL"

6 DE SEPTIEMBRE DE 2021

Por: Brian Shilhavy.

Editor, Health Impact News



La Unión Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU) se burló del término "libertad civil" la semana pasada cuando publicaron un artículo en el New York Times donde anunciaron:

Lejos de comprometerlos, los mandatos de vacunas en realidad promueven las libertades civiles. Protegen a las personas más vulnerables, a las personas con discapacidades y al sistema inmunológico frágil, a los niños demasiado pequeños para ser vacunados y a las comunidades de color más afectadas por la enfermedad.

Paul Joseph Watson de Summit News escribió:

La ACLU ha publicado un artículo en el New York Times seguido de un tuit que afirma que el hecho de que el gobierno obligue a las personas a vacunarse es una victoria para las libertades civiles. No, esto no es de Babylon Bee. El personal de la ACLU escribió un artículo de opinión del New York Times que amplificó aún más las afirmaciones de que el gobierno que obliga a las personas a vacunarse bajo la amenaza de perder sus trabajos, vidas sociales y, potencialmente en el futuro, el derecho a comprar y vender fue en realidad una bendición para libertades civiles. ¿Qué sigue? Tal vez la ACLU pida al gobierno que encarcele por la fuerza a los estadounidenses por sus controvertidas opiniones políticas porque podría "prevenir daños". Los encuestados en Twitter se apresuraron a ridiculizar la absurda hipocresía de la organización.

“El gobierno que te pone una aguja en el brazo es en realidad el que promueve tus libertades civiles” es una decisión bastante acertada incluso para marxistas como tú. Sin embargo, gracias por dejar caer la máscara para revelarse”, comentó Robby Starbuck.

 

 

Tranquilizar el corazón por medio de la oración.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional

Publicado el 30 de agosto del 2021

  

“Martha, Martha, estás ansiosa y preocupada por muchas cosas. Solo hace falta una cosa. María ha elegido la mejor parte y no se la quitarán ".

─ Lucas 10: 41-42

 

Hay una gran ansiedad y miedo en el mundo en este momento. ¿Puedes sentirlo? Yo puedo sentirlo.

Mucha gente está muy preocupada por muchas cosas. Una y otra vez escucho de la gente que está nerviosa. La gente está abrumada por lo que está sucediendo en el mundo, en la Iglesia y en sus familias. Hay una sensación de opresión mental y espiritual, de un gran peso presionándonos, una sensación de aprensión. El bombardeo constante de aterradoras noticias sobre la pandemia; la confusión generalizada sobre las medidas de salud pública; la creciente polarización de nuestra política; noticias de disturbios y guerras en el extranjero; el aparentemente interminable desfile de escándalos dentro de la Iglesia, etcétera, etcétera.

El calor de este momento histórico está provocando disensiones en las familias, entre amigos y dentro de las comunidades. Cada vez escucho más a miembros de las familias que se lamentan de que en los últimos dos años la comunicación se ha interrumpido con sus hijos, padres o hermanos. Estas relaciones parecían relativamente libres y fáciles de llevar no hace mucho tiempo. Ahora, se siente como si cada conversación fuera un campo minado en el que el más mínimo paso en falso desencadenará una explosión.

 

Hay que rechazar al movimiento transgénero.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 23 de Agosto del 2021.


Quizás recuerde el trágico caso de James Younger del año pasado. James es un niño que ahora tiene ocho años y vive en Texas. Su madre, Anne Georgulas, que es pediatra, cree que James es "transgénero". Es decir, cree que James se "identifica" como una niña llamada Luna. Según Georgulas, James comenzó a identificarse como Luna a la edad de tres años, cuando supuestamente comenzó a mostrar preferencia por las princesas de Disney y la ropa de niñas. El padre de James, Jeff Younger, por otro lado, argumenta que James es claramente un niño, y que cuando James vive con él en su casa (como era de esperar, los padres están separados) usa ropa de niño y se llama James.

La lucha entre los dos padres fue noticia internacional el año pasado, y ambos padres argumentaron que deberían tener la custodia exclusiva del niño. A pesar de las apariencias iniciales de que el juez del caso podría apoyar la solicitud de custodia de la madre, el caso llegó a una resolución incómoda cuando un juez ordenó la custodia al 50% entre ambos. Por un lado, esto impidió que Georgulas siguiera adelante con cualquier plan de "transición" médica de su hijo, ya sea con hormonas o con cirugía. Por otro lado, significó que James continuó bajo la influencia de su madre, quien claramente (por la razón que sea) está empeñada en "afirmar" a su hijo en una identidad transgénero que su padre argumenta que ella era responsable de imponerle en primer lugar.

 


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