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La administración de Joe Biden difunde el aborto en el extranjero

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 19 de Julio del 2021.

“La apertura a la vida está en el centro del verdadero desarrollo. Cuando una sociedad avanza hacia la negación o la supresión de la vida, termina por no encontrar la motivación y la energía necesarias para luchar por el verdadero bien del hombre. Si se pierde la sensibilidad personal y social hacia la aceptación de una nueva vida, también se marchitan otras formas de aceptación que son valiosas para la sociedad. La aceptación de la vida fortalece la fibra moral y capacita a las personas para la ayuda mutua. Al cultivar la apertura a la vida, los pueblos ricos pueden comprender mejor las necesidades de los pobres, pueden evitar emplear enormes recursos económicos e intelectuales para satisfacer los deseos egoístas de sus propios ciudadanos y, en cambio, pueden promover acciones virtuosas dentro de la perspectiva de la producción que es moralmente sólido y está marcado por la solidaridad, respetando el derecho fundamental a la vida de todas las personas y de todas las personas”.

─ Papa Benedicto XVI, Caritas in Veritate.

 

La atención médica y la libertad religiosa están bajo ataque.

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 12 de Julio del 2021.



La lucha contra la cultura de la muerte es una lucha por las vidas y las almas. Sin embargo, también es una lucha por la libertad de los cristianos para vivir su vida y criar a sus familias de acuerdo con sus creencias, y para participar en igualdad de condiciones ante la opinión pública. 
Cuanto más se aleje nuestra cultura del antiguo consenso judeocristiano de la llamada "mayoría moral", más presión se ejercerá sobre los fieles cristianos que se han resistido a ajustarse al nuevo paradigma. 

A medida que la aguja se mueva, lo que solía verse como un buen comportamiento decente a la antigua o como sentido común moral, gradualmente se categorizará como "discriminación" y "odio". Y una vez que eso suceda, es solo cuestión de tiempo antes de que los gobiernos, legisladores, jueces, empleadores y otros funcionarios decidan que tal comportamiento o creencias simplemente no deben ser tolerados y deben ser erradicados de los foros en los que se puedan manifestar opiniones.

Como describí hace un par de semanas, eso es precisamente lo que ha estado sucediendo en el caso de las agencias de adopción católicas. En solo un ejemplo, después de que el Reino Unido aprobó las llamadas "Regulaciones de Orientación Sexual", que requerían que las agencias de adopción adoptaran niños con parejas del mismo sexo, todas las agencias de adopción católicas en el país se vieron obligadas a cerrar sus puertas en lugar de violar la enseñanza católica sobre el matrimonio y la familia.


 

La ideología transgénero no es una ideología sin víctimas

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 5 de Julio del 2021.


Un paso hacia adelante, dos hacia atrás. Así es como se sienten a veces las guerras culturales en estos días. La semana pasada me complació escribir sobre una decisión de la Corte Suprema que protegía el derecho de una agencia de adopción católica a respetar las creencias católicas de adoptar únicamente niños en familias con una madre y un padre.


Esta semana, tengo que contarles sobre una decisión no tomada preocupante de la Corte Suprema. En una noticia de hace unos días, la Corte Suprema dijo que no consideraría una apelación de un fallo de un tribunal inferior que determinó que una niña biológica, Gavin Grimm, tiene el derecho constitucional de usar los baños de niños en su escuela secundaria. Solo dos de los jueces de la corte, los jueces Alito y Thomas, discreparon y dijeron que escucharían el caso.


Grimm afirma ser "transgénero". En 2016, un juez de un tribunal de distrito falló a su favor después de que llevó a la junta escolar a los tribunales por negarse a permitirle usar los baños de niños. Después de esto, la junta apeló. Pero en última instancia, la Corte de Apelaciones del Cuarto Circuito también falló a favor de Grimm.


Al negarse a escuchar el caso, la Corte Suprema está permitiendo que se mantenga el fallo del tribunal inferior. Por ahora, el precedente solo se aplicará a la parte del país que se encuentra bajo la jurisdicción del Tribunal de Circuito. Pero lo que esto significa es que en esos estados los niños (que dicen ser niñas) pueden usar el baño de niñas y las niñas (que dicen que son niños) pueden usar el baño de niños. Y nadie puede detenerlos. Ni siquiera los padres de las niñas de la escuela que están preocupados porque los varones biológicos tengan acceso a los baños y vestuarios de sus hijas, y viceversa. Ni siquiera las propias chicas. Porque este es ahora el "derecho constitucional" de los estudiantes transgénero.


 

Defender la libertad religiosa y la ayuda genuina en el cuidado de crianza

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Por el Padre Shenan J. Boquet – Presidente de Vida Humana Internacional.

Publicado el 28 de Junio del 2021.


En los últimos años, es muy raro que los activistas a favor de la familia hayan obtenido victorias significativas. Desde la aprobación de las leyes de unión civil hasta la legalización del “matrimonio” entre personas del mismo sexo y ahora la rápida propagación de una forma extrema y coercitiva de ideología de género, parece que hemos estado perdiendo una batalla tras otra.

Sin embargo, hace una semana y media, finalmente recibimos buenas noticias. En una rara decisión unánime (9-0), la Corte Suprema de Estados Unidos dictaminó que la negativa de la ciudad de Filadelfia a utilizar los servicios de crianza de los Servicios Sociales Católicos (CSS), a menos que CSS accediera a colocar niños con parejas del mismo sexo, violó la primera ley de CSS de modificación de los derechos a la libertad de religión.


Castigar a los niños en nombre de la tolerancia.

Y sí, leíste bien: la decisión fue unánime. Eso significa que incluso los tres jueces liberales del tribunal acordaron que los Servicios Sociales Católicos tenían derecho a conducir sus asuntos de acuerdo con la enseñanza católica, colocando solo a los niños con familias con una madre y un padre.

En la decisión, el presidente del Tribunal Supremo John Roberts escribió: “La CSS busca sólo una adaptación que le permita continuar sirviendo a los niños de Filadelfia de una manera consistente con sus creencias religiosas; no busca imponer esas creencias a nadie más”.

De hecho, podría decirse que la situación es incluso más sencilla que eso. La CSS no solo no buscó imponer sus creencias a nadie más, sino que en realidad querían ayudar a la ciudad encontrando padres adoptivos dispuestos y colocando a los niños que necesitaban desesperadamente cuidado adoptivo con esos padres.


 


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