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El diablo ronda buscando a quien devorar

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Autor: Miguel Manzanera SJ

En una entrevista sobre exorcismos, publicada el 19 de octubre en Opinión, Cochabamba, Sección Informe, la periodista Dayana Flores ponía en duda mi afirmación de que en los tiempos de la colonia los indios hacían ofrendas al diablo para ser librados de amenazas o desgracias. Mencionaba al cronista Guamán Poma de Ayala quien relata que los indios hacían ofrendas a la Pachamama para que fuese bendecida la producción agrícola.

Se trataría únicamente de un rito de reciprocidad de dar de beber a la tierra al menos una vez al año, de lo contrario las cosechas serán malas. Cita al sociólogo Hugo Cordero: “Si la tierra me da de comer por qué no le voy a dar de comer yo a la tierra”. Otro sociólogo, José Antonio Rocha, asegura que en la cultura andina de Bolivia no existe una concepción sobre los términos demonio o exorcismo. En el caso del “tío de de las minas” o “supaya” se trataría de un espíritu benigno (Opinión 2014.10.21).

Tenemos sin embargo cronistas fidedignos que informan sobre frecuentes cultos idolátricos de sangre. Los indios hacían ofrendas al diablo para ser librados de amenazas o desgracias provocadas por el mismo espíritu maligno.

 

Obispos de Bolivia se pronuncian sobre las elecciones.

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Autor: Miguel Manzanera, SJ

A los tres días de celebradas las elecciones nacionales del pasado 12 de octubre la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) a través de la Secretaría General dio a conocer el mensaje “Por una Bolivia unida con justicia y equidad” con el subtítulo “El Señor juzga el orbe con justicia, a los pueblos con rectitud” (Salmo 9, 8).

 

La Verdad nos hará libres

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Autor:Miguel Manzanera, SJ

Tal vez algunas personas, al leer los mensajes de los obispos sobre las inminentes elecciones generales en nuestro país, se pregunten si es correcto que las autoridades de la Iglesia Católica opinen sobre temas políticos. Incluso hay quienes afirman que su misión se limita a los sacramentos, según el dicho popular “la Iglesia a la sacristía”.

Ese eslogan no tiene ninguna validez. Como cualquier otra asociación, las comunidades religiosas, de acuerdo con sus propias normativas, pueden dar su parecer sobre temas sociales y políticos,. Además en el caso de la Iglesia Católica ésta se remite al ejemplo de su fundador, Jesucristo, quien tuvo que dialogar, incluso en tono polémico con las autoridades religiosas y civiles de su tiempo.

 

Iglesia Católica defiende la verdadera democracia

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Autor: Miguel Manzanera SJ

El pasado 21 de agosto la Conferencia Episcopal Boliviana a través de su Secretario, Mons. Eugenio Scarpellini, emitió el documento “Por una democracia al servicio del bien común” en el que analiza algunas amenazas del proceso electoral que vive Bolivia y que pueden debilitar la institucionalidad democrática y el servicio al bien común de la sociedad boliviana.

Los Obispos subrayan el enfrentamiento verbal, denuncias, insultos y descalificaciones mutuas entre algunos candidatos, que ocupan el espacio en los medios de comunicación. De esta manera se deja de lado la exposición de los problemas estructurales graves que afectan a gran parte de la población tales como “la pobreza persistente, el crecimiento de la inseguridad ciudadana, una deficiente administración de justicia, el crecimiento del narcotráfico, el estancamiento de los servicios de educación y salud frente a las eternas promesas de su transformación”.

Obviamente es el partido gobernante el más llamado a dar soluciones realistas a estos graves problemas, pero parece que está más interesado en mantenerse en el poder que en ofrecer propuestas de solución. La CEB pide a todos los partidos una mayor transparencia en la campaña electoral y una presentación objetiva de sus planes y programas para que los ciudadanos puedan elegir según su libertad de conciencia a los candidatos más creíbles.

 

25 años compartiendo la vida de los CAMs

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"¿De qué sirve, hermanos míos, si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle? Y si un hermano o hermana no tiene nada que ponerse y no tiene comida para el día, y uno de ustedes les dice: 'Vete en paz, mantente cubierto y come bien", pero no le dan las necesidades del cuerpo, ¿de qué sirve?  Así también la fe por sí sola, si no tiene obras, está muerta." (Santiago 2, 14-17) 

El apóstol Santiago nos exhorta a no sólo creer en algo, sino a poner nuestra fe en acción. Hace veinticinco años, Jorge Serrano sentía una necesidad urgente de hacer algo acerca de la creciente amenaza contra la vida humana. Al igual que muchos católicos pro-vida, él creía -y todavía cree- que cada vida es preciosa y debe ser protegida en todas las etapas, desde la concepción hasta la muerte natural. De hecho, muchas veces él valientemente defendió su creencia a la luz pública.

Poco después de asistir a una conferencia pro-vida patrocinada por Human Life International en Nueva Orleans en abril de 1989, Jorge se encontró en un debate público con una feminista radical. Ella estaba defendiendo agresivamente el derecho de una mujer a tener un médico para matar a su hijo no nacido. "¿Qué estás haciendo para la mujer que quiere tener un aborto?" ella le interrogó.

 

¿Ordenación sacerdotal de mujeres? (y II)

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Autor: Miguel Manzanera SJ

La solemne declaración de San Juan Pablo II en 1994 afirmando que “la Iglesia no tiene facultad para conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres y que este dictamen debe ser considerado como definitivo por todos los fieles de la Iglesia”, fue calificada “definitiva como depósito de la fe”, por la Congregación para la Doctrina de la Fe en 1995, dando a entender que es irrevisable.

Esa misma Congregación en el año 2010 dictaminó que “cualquiera que atente conferir el orden sagrado a una mujer, así como la mujer que atente recibirlo”, comete un delito grave, sancionado con la pena de la excomunión latae sententiae reservada a la Sede Apostólica. Si el reo es un clérigo, éste puede ser castigado con la dimisión o la deposición.

 
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